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Peter Osborne. El arte más allá de la estética. Filosofía y crítica en el arte contemporáneo

03/11/2009 – 04/11/2009

Peter Osborne
El arte más allá de la estética. Filosofía y crítica en el arte contemporáneo
3/4 de noviembre de 2009. De 18.30 a 21.00 h.

Seminario co-organizado con la Universidad de Murcia, con posibilidad de reconocimiento de créditos universitarios según su normativa interna, para más información pincha aquí.


Sesiones

- "Crítica". 3 de noviembre

Hace muchos años que se viene afirmando que  la crítica de arte está en “crisis”. ¿Pero se trata de una crisis intelectual o institucional? ¿Qué concepto de crítica resulta apropiado para el arte contemporáneo? Este seminario considerará la cuestión, en primer lugar, desde el punto de vista de las fuentes filosóficas del concepto de crítica moderno en Kant, el Romanticismo alemán y Hegel; y en segundo lugar, en relación a la delineación de la categoría “arte contemporáneo”. ¿Con que tiene más que ver la crítica, con el placer, con la interpretación o con la verdad? ¿Cuáles son los parámetros del juicio? ¿Debería el juicio ser interno o externo a la obra?

Lecturas recomendadas:
Peter Osborne, “El arte más allá de la estética”, capítulo 1 de El arte más allá de la estética, Murcia, Cendeac, 2009.

Lecturas complementarias:
Walter Benjamin, El concepto de crítica en el romanticismo alemán (1919), 2ª parte, “La crítica de arte”
“Teoría de la crítica” (fragmento, 1919/20)

 

 

- "Lo nuevo". 4 de noviembre

A menudo, el modernismo se asocia con una ruptura en términos de la filosofía de la historia y con la instalación de “lo nuevo” como la demanda permanente de un presente absoluto y auto-trascendente: una demanda que continúa imponiéndose sobre el arte contemporáneo. ¿Pero qué significa que una obra de arte sea históricamente cualitativamente “nueva”, en lugar de una mera “novedad” en un sentido relacionado con la moda? Este seminario considerará esta cuestión a través de la comparación crítica de dos concepciones filosóficas enfrentadas de lo nuevo: (1) El modelo dialéctico post-hegeliano de Adorno, en el que lo nuevo es la “negación determinada” de lo viejo, (2) la concepción post-nietzscheana de Deleuze de lo nuevo como un acto creativo puramente afirmativo.
¿Es la negación o la afirmación la fuerza que impulsa la producción de lo nuevo?

Lecturas recomendadas:
Peter Osborne, “Los modernismos y las mediaciones”, capítulo 2 de El arte más allá de la estética, Murcia, Cendeac, 2009.
Peter Osborne y Éric Alliez, “La filosofía y el arte contemporáneo después de Adorno y Deleuze: Un diálogo”, Apéndice 2 de El arte más allá de la estética

Lecturas complementarias:
Theodor W. Adorno, Teoría estética (1970), “Filosofía de la historia de lo nuevo”, en
capítulo 2, “Situación”.
Gilles Deleuze, Nietzsche y la filosofía (1962), secciones 10-15 del capítulo 5, “El superhombre: contra la dialéctica”.

 

Para preparar el seminario de Peter Osborne, el CENDEAC te invita formar parte de un grupo de lectura que se reunirá durante las semanas previas a éste. Si te interesa participar pincha aquí

Biografía

Peter Osborne es catedrático de Filosofía Europea Moderna y director del Centre for Research in Modern European Philosophy, Middlesex University, Londres, así como co-editor de la revista Radical Philosophy. Sus libros incluyen The Politics of Time: Modernity and Avant-Garde (1995), Philosophy in Cultural Theory (2000), Conceptual Art (2002; ed. cast. 2006), Marx (Granta, 2005) y como editor ha publicado Walter Benjamin: Critical Evaluations in Cultural Theory (3 volúmenes, Routledge, 2005), Philosophies of Race and Ethnicity (con S. Sanford, 2002), From an Aesthetic Point of View (2000), A Critical Sense (1996), Walter Benjamin's Philosophy: Destruction and Experience (con A. Benjamin, 1994) y Thinking Art: Beyond Traditional Aesthetics (con A. Benjamin, 1991). Sus escritos sobre arte contemporáneo incluyen ensayos sobre Victor Burgin, , Elmgreen & Dragset, Tracey Emin, los Chapman Brothers, Gerhard Richter y Robert Smithson. Ha publicado en Afterall, Art History, October, Oxford Art Journal, la antología Where is the Photograph? (2003; ed. cast. 2007) y en los catálogos de Manifesta 5 (San Sebastian, 2004), Time Zones (Tate Modern, 2004), Zones of Contact, Bienal de Sidney del 2006, The Quick and the Dead (Walker Center, Minneapolis, 2009) y Matias Faldbakken (Norwegian National Gallery, 2009). Una colección de sus ensayos recientes, El arte más allá de la estética, será publicada por el CENDEAC en noviembre del 2009.

 


Información e inscripciones
La entrada es gratuita para todos aquellos que quieran asistir como oyentes sin recibir material didáctico, ni título acreditativo. Se dará prioridad a aquellos que se hayan inscrito en el curso y hayan pagado la correspondiente tasa.
Idioma del Seminario: inglés con traducción simultánea al castellano.
Accesibilidad: El CENDEAC está habilitado para resultar accesible a usuarios de sillas de ruedas y personas con dificultades de movilidad. Siempre que sea posible y previa solicitud se facilitará una transcripción de las ponencias a usuarios con audición restringida.
Número de plazas: 140
Precio de matrícula
- Tarifa normal: 30 €
- Tarifa reducida (estudiantes, desempleados y jubilados): 15 €
- Presentando el Carné Amigo del Cendeac: Gratuito
Para la obtención del certificado de asistencia del CENDEAC es imprescindible:
- Asistir a las dos sesiones del seminario
- Rellenar el formulario de inscripción
- Abonar las tasas de matrícula
Para realizar la inscripción on-line es imprescindible: rellenar el formulario de inscripción y realizar una transferencia bancaria por el importe del seminario a la cuenta de la caja de ahorros de CAJAMURCIA número 2043 0090 3420 0055 0928,  especificando como concepto el título del seminario o curso y ENVIAR una copia del recibo de pago a la dirección del CENDEAC. Alternativamente, se podrá realizar la matrícula y abonar su importe en la oficina del CENDEAC (de lunes a viernes en horario de 9 a 15 y durante las dos horas previas al comienzo de la actividad).
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