Resumen_ “El fin del mundo es un tema aparentemente interminable… por lo menos, claro está, hasta que acontezca”. Con esta sentencia comienzan Déborah Danowski y Eduardo Viveiros de Castro su libro ¿Hay un mundo por venir? Ensayo sobre los fines del mundo. De sus palabras se deduce que el fin del mundo es un problema que, a pesar de que no puede ser resuelto, tampoco puede dejar de ser planteado.

Desde hace un tiempo, constatamos cómo ciertas narrativas apocalípticas colonizan los discursos hegemónicos. Nuevos anuncios sobre el fin del mundo se materializan en distintos formatos: desde productos culturales, a alegatos políticos; desde sesudos ensayos, a conversaciones cotidianas; desde acciones activistas de Extinction Rebellion, a tweets de negacionistas terraplanistas; desde cabeceras de informativos, a homilías religiosas; desde experiencias artísticas, a podcasts en YouTube; desde normativas, a memes… ¿Qué papel juega la arquitectura en un mundo donde se cuestiona el futuro? ¿Cómo habitar un tiempo en el que se cancela el porvenir?

El fin del mundo, o mejor, los fines del mundo (dado que son varias las maneras de entender el apocalipsis) no sólo presuponen una serie de conceptos básicos, como el de humanidad o el de mundo, también movilizan determinados principios de instalación en el medio. Es decir, unas maneras de estar presente en el mundo y, por consiguiente, unas técnicas para organizar el espacio y el tiempo. Unas arquitecturas, en definitiva, mediante las que se afrontarán o provocarán los desenlaces dantescos. El objetivo de este artículo es revisar los imaginarios arquitectónicos que soportan las diferentes maneras de comprender el fin del mundo. Para ello, nos apoyaremos en el mapa que trazaron Danowski y Viveiros de Castro sobre las imágenes del fin del mundo operativas en el contexto del Antropoceno. Analizaremos algunos de estos discursos con el fin de comprobar cuál es la dimensión arquitectónica que cada una de las figuraciones apocalípticas convoca.

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Bibliografía

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Uriel Fogué

Doctor arquitecto por la UPM (premio extraordinario tesis doctoral curso 2014-15; tesis doctoral finalista en la X Bienal Iberoamericana de Arquitectura y Urbanismo, 2016). Profesor en Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid (ETSAM, UPM), la École Polytechnique Fédérale de Lausanne (EPFL) y la Universidad Europea de Madrid, (UEM). Codirige la oficina de arquitectura elii, que formó parte del Pabellón de España de la XV Bienal de Arquitectura de Venecia (León de Oro 2016). Cuenta con dos obras seleccionadas en los European Union Prize For Contemporary Architecture Mies Van Der Rohe Award (2015, 2019). Su obra Yojigen Poketto fue seleccionada como uno de los 20 espacios domésticos visionarios de los últimos 100 años en la exposición 'Home Stories 100 Years, 20 Visionary Interiors', en el Vitra Design Museum (2020). Ha obtenido el Primer Premio del Colegio de Arquitectos de Madrid (2017); aparte, ha sido reconocido en otras 5 ocasiones con el Premio del Colegio de Arquitectos de Madrid (2018, 2016, 2013, 2011, 2006); Premio FAD (2020) y Premio FAD de la Opinión (2005) y Finalista y Seleccionado del Premio FAD (2017, 2018 y 2020). Codirige el Gabinete de Crisis de Ficciones Políticas. Es coautor de los libros: What is Home Without a Mother (HIAP – MataderoMadrid, 2015), premiado en la XIII Bienal Española de Arquitectura y Urbanismo 2015 y Traspasar los límites (CentroCentro, 2020); coeditor del libro: Planos de intersección: materiales para un diálogo entre filosofía y arquitectura (Lampreave, 2011); y coeditor de la publicación UHF, incluida en el Archivo de Creadores de Madrid.

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